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菩萨有攀缘心，则成修道的障碍；若缘有形相的净土，则是小心众生；若无所缘念，则是大心，能够与法界之理相契，是真净佛国土。 八、成熟众生住处：指“人身如须弥山”等，修行必须去除“舍众生障”，若心中有“大...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110542751.html
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是心，乃至一切境界，随心有所缘念。令心知己内心，自在念想，非一切境界，有念有分别也。若使离心，则无一法一相而自见有差别相。常应如是守记内心，知唯妄念，无实境界，是名修学唯心识观。修学唯心识观的步骤有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365244981.html
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rdquo;的解释:即是缘念于身体\感受\心念\法四种对象的客观观察之法.
这是要彻底解脱的人用的实际方法. 和”内观”是同义.为了引起重视,所以我在这里再从其他角度解释其...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562947491.html
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：“一切业障海，皆从妄相生。若欲忏悔者，端坐念实相。”是名第一忏悔。并除三毒心、攀缘心、觉观心念佛，心心相续，忽然澄寂，更无所缘念。《大品经》云：“无所念者，是名念佛。”何等名无所念？即念佛心名无所念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07445153432.html
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89）。光照寰宇─恭迎法王达赖喇嘛莅台弘法（前行缘念讲义）。台北市：未出版。 广慈之声、广慈之友网站http://www.bwmc.org.tw。 廖世德（2001）。故事、知识、权力－叙事治疗的...
周玉玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15020655651.html
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并除三毒心、攀缘心、觉观心，念佛心心相续，忽然澄寂，更无所缘念。……离心无别有佛，离佛别无有心，念佛即是念心，求心即是求佛。所以者何？识无形，佛无形，佛无相貌。若知此道理，即是安心。”概而言之，知心用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393757256.html
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，忆持不忘。比如忏悔除障，就不能不“端坐念实相，是名第一忏。并除三毒心、攀缘心、觉观心。念佛心心相续，忽然澄寂，更无所缘念。”这同他主张的“看心”和&...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22414666268.html
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“普贤观经云：一切业障海，皆由妄想生。若欲忏悔者，端坐念实相──是名第一忏”。“拚（原文误作“并”）除三毒心，攀缘心，觉观心。念佛心心相续，忽然澄寂，更无所缘念。大品经云；无所念者，是名念佛。何等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144770635.html
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娑婆世界的贪爱，每天都力求使自己一心专注于极乐世界。这样来让贪爱娑婆的心减轻再减轻，以长期逐渐地努力，最终达到对娑婆世界完全没有贪爱；相反的方面，让缘念极乐的心专一再专一，以长期不懈地精进，逐渐专一...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/154026325638.html
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入，但观眉间白毫极令明了，见眉间白毫相者，八万四千相好自然当见。”
又《大方等大集经》卷四十三云：
“正念结加或行或坐，念佛身相无使乱心，更莫他缘念其余事，或一日夜或七日夜，不作余业至...
释惠空
|念佛|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/120118661.html